<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" id="1251">
 <titleInfo>
  <title>Antropologi Al-Quran:</title>
  <subTitle>Model Dialektika Wahyu &amp; Budaya</subTitle>
 </titleInfo>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>Ali Sodiqin</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Primary Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>Abdul Qadir Shaleh</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Editor</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <typeOfResource manuscript="no" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
 <genre authority="marcgt">bibliography</genre>
 <originInfo>
  <place>
   <placeTerm type="text">Yogyakarta</placeTerm>
   <publisher>Ar-Ruzz Media</publisher>
   <dateIssued>2020</dateIssued>
  </place>
 </originInfo>
 <language>
  <languageTerm type="code">id</languageTerm>
  <languageTerm type="text">Indonesia</languageTerm>
 </language>
 <physicalDescription>
  <form authority="gmd">Text</form>
  <extent>236 hlm. ; 21 cm</extent>
 </physicalDescription>
 <note>Islam adalah agama dengan ajarannya yang universal dan menjadi rahmat bagi sekalian alam. Karena bersifat universal itulah, ajaran Islam akan selalu relevan dan kontekstual pada setiap zaman dan tempat, sehingga bisa mengayomi kehidupan seluruh umat manusia. Keuniversalan ajaran Islam tentu sangat tercermin dalam Al-Qur'an yang memang sejak diturunkan selalu mewadahi segala persoalan yang menjadi ruang lingkup kehidupan manusia. Buku ini akan menjelaskan persoalan ini secara gamblang dan sistematis yang disertai dengan fakta-fakta historis dan juga didukung dengan data-data yang valid dan cukup representatif, agar bisa menjelaskan di manakah letak keautentikan Al-Qur'an saat bersinggungan dengan budaya manusia. Namun yang pasti, Al-Qur'an bukanlah produk budaya, karena diwahyukan oleh Allah SWT, kepada Nabi Muhammad. Semua kandungannya adalah autentik dari Tuhan sebagai penciptanya sehingga disebut sebagai kalamullah. Namun demikian, Al-Qur'an bukanlah anti-budaya, karena Allah menurunkannya dengan menggunakan pendekatan budaya. Dengan prinsip tahapan adopsi, adaptasi, dan integrasi, Al-Qur'an mampu berdialektika dengan budaya manusia.</note>
 <note type="statement of responsibility"></note>
 <subject authority="">
  <topic>Islam dan humanisme</topic>
 </subject>
 <classification>297.122</classification>
 <identifier type="isbn">9782544755</identifier>
 <location>
  <physicalLocation>Perpustakaan Nuur Ar Radhiyyah Modern School Library</physicalLocation>
  <shelfLocator>297.122 SOD a</shelfLocator>
  <holdingSimple>
   <copyInformation>
    <numerationAndChronology type="1">PNR1045</numerationAndChronology>
    <sublocation>Perpustakaan Nuur Ar Radhiyyah (Rak 200 Agama)</sublocation>
    <shelfLocator>297.122 SOD a</shelfLocator>
   </copyInformation>
   <copyInformation>
    <numerationAndChronology type="1">PNR1046</numerationAndChronology>
    <sublocation>Perpustakaan Nuur Ar Radhiyyah (Rak 200 Agama)</sublocation>
    <shelfLocator>297.122 SOD a</shelfLocator>
   </copyInformation>
  </holdingSimple>
 </location>
 <slims:image>20.2.jpg.jpg</slims:image>
 <recordInfo>
  <recordIdentifier>1251</recordIdentifier>
  <recordCreationDate encoding="w3cdtf">2021-12-27 10:53:40</recordCreationDate>
  <recordChangeDate encoding="w3cdtf">2022-07-25 14:12:18</recordChangeDate>
  <recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
 </recordInfo>
</mods>
</modsCollection>